Скачать:  refpolit.zip [22,99 Kb] (cкачиваний: 0)

Контрольная работа

(реферат)

По курсу: «Политология»

на тему: «Взаимодействие политической партии и общества в условияхтоталитаризма (на примере коммунистических и фашистских государств)»

Содержание

Введение……………………………………………………………………………...3

Глава 1. Понятие тоталитаризма. Основные признаки и особенности тоталитарного режима………………………………………………………………4

Глава 2. Общество в тоталитарном государстве…………………………………..7

Глава 3. Формы тоталитарного режима. Взаимодействие политической партии и общества……………………………………………………………………………9

3.1. Коммунистический тоталитаризм……………………………………………..9

3.2. Фашизм…………………………………………………………………………12

Заключение………………………………………………………………………….15

Список использованной литературы……………………………………………...16

Введение

При рассмотрении политической системы какого-либо государства или общества не следует ограничиваться лишь официально провозглашенными и действующими в нём институтами и правовыми нормами, конституционными актами, т.е. тем, что "заявляет" о себе само государство. Существуют часто весьма значительные различия и противоречия между парадным фасадом государства и реальными процессами, происходящими за этим фасадом. Для характеристики этих процессов применяется понятие "политический режим" - система реальных методов властвования в данном государстве. Под политическим режимом понимается совокупность элементов идеологического, институционного и социологического порядка, способствующая формированию политической власти данной страны на определённый период. Именно политический режим определяет политическую атмосферу общества, он подвижен и способен эволюционировать в различных направлениях. Изучая конкретные многообразные формы политических режимов, существовавших в прошлом и настоящем, нужно, исходя из современных гуманистических требований к политической науке, руководствуясь принципом, что, человек, индивидуум - "мера всех вещей", основа общества и общественного благосостояния, рассматривать каждый режим именно по отношению к конкретной личности, её важнейшим правам и свободам.

В 20-30-е годы в группе государств - СССР, Германии, Италии, затем Испании, ряде стран Восточной Европы (а позднее и Азии) - сложились политические режимы, обладавшие целым комплексом сходных признаков. Эти режимы обрушили на народ террор и репрессии, втянули мир в череду кровавых войн.

Режимы, получившие название тоталитарных,постепенно сошли со сцены. Важнейшими вехами крушения тоталитаризма были 1945 год, когда потерпела крах такая его форма, как фашизм, и 1989-1991 годы, когда тоталитарные режимы в Восточной Европе, а затем и в СССР рухнули окончательно.

Глава 1. Понятие тоталитаризма. Основные признаки и особенности тоталитарного режима

Сам термин появился в конце 20-х годов, когда некоторые политологи стремились отделить социалистическое государство от демократических государств и искали четкое определение социалистической государственности. Понятие "тоталитаризм” означает весь, целый, полный. Оно было введено в оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле в начале 20 в. В 1925 г. это понятие впервые прозвучало в итальянском парламенте. Обычно под тоталитаризмом понимают политический режим, основанный на стремлении руководства страны подчинить уклад жизни людей одной, безраздельно господствующей идее и организовать политическую систему власти так, чтобы она помогала реализации этой идеи. Тоталитарный режим характеризуется, как правило, наличием одной официальной идеологии, которая формируется и задается общественно-политическим движением, политической партией, правящей элитой, политическим лидером, «вождем народа», в большинстве случаев харизматическим, а также стремлением государства к абсолютному контролю над всеми областями общественной жизни, полным подчинением человека политической власти и господствующей идеологии. При этом власть и народ мыслятся как единое целое, неразделимое целое, актуальным становится народ в борьбе против внутренних врагов, власть и народ против враждебного внешнего окружения. Идеология режима отражается также в том, что политический лидер определяет идеологию. Он в течение суток может изменить свое решение, как это случилось летом 1939 года, когда советские люди неожиданно узнали, что нацистская Германия больше не является врагом социализма. Наоборот, её система объявлялась лучшей, чем ложные демократии буржуазного Запада.

Тоталитарный режим допускает только одну правящую партию, а все другие, даже ранее существовавшие партии, стремится разогнать, запретить или уничтожить. Правящая партия объявляется ведущей силой общества, ее установки рассматриваются как священные догмы. Конкурирующие идеи о социальном переустройстве общества объявляются антинародными, направленными на подрыв устоев общества, на разжигание социальной вражды. Правящая партия захватывает бразды государственного управления: происходит сращивание партийного и государственного аппаратов. В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется крайним централизмом. Практически управление выглядит как исполнение команд сверху, при котором инициатива строго наказывается. Местные органы власти и управления становятся простыми передатчиками команд. Особенности регионов (экономические, национальные, культурные, социально-бытовые, религиозные и др.), как правило, не учитываются. Центром тоталитарной системы является вождь. Его фактическое положение сакрализируется. Он объявляется самым мудрым, непогрешимым, справедливым, неустанно думающим о благе народа. Какое-либо критическое отношение к нему пресекается. Обычно на эту роль выдвигается харизматические личности. Номенклатура, бюрократия осуществляет власть в целях обогащения, присвоения привилегий в образовательной, медицинской и иных социальных областях. Политическая элита использует возможности тоталитаризма для получения скрытых от общества привилегий, льгот: бытовых, в том числе медицинских, образовательных, культурных и т. п. Тоталитарный режим широко и постоянно применят террор по отношению к населению. Физическое насилие выступает как главное условие для укрепления и осуществления власти. Для этих целей создаются концентрационные лагеря и гетто, где применяются тяжелый труд, пытки людей, подавление их воли к сопротивлению, происходит массовое убийство невинных людей. При тоталитаризме устанавливается полный контроль над всеми сферами жизни общества. Государство стремится буквально «слить» общество с собой, полностью его огосударствить. В экономической жизни происходит процесс огосударствления в тех или иных формах собственности. В политической жизни общества личность, как правило, ограничивается в правах и свободах. А если формально политические права и свободы закрепляются в законе, то отсутствует механизм их реализации, а также реальные возможности для пользования ими. Милитаризация - также одна из основных характеристик тоталитарного режима. Идея о военной опасности, об «осажденной крепости» становится необходимой для сплочения общества, для построения его по принципу военного лагеря. Тоталитарный режим агрессивен по своей сути, а агрессия помогает достичь сразу несколько целей: отвлечь народ от его бедственного экономического положения, обогатиться бюрократии, правящей элите, решить геополитические проблемы военным путем. Агрессия при тоталитарном режиме может питаться и идеей мирового господства, мировой революции. Военно-промышленный комплекс, армия - основные опоры тоталитаризма. Большую роль при тоталитаризме играет политическая практика демагогии, лицемерия, двойных стандартов, нравственного разложения и вырождения. Государство при тоталитаризме как бы берет на себя заботу о каждом члене общества. Члены общества полагают, что обеспечивать их, поддерживать, защищать во всех случаях должно государство, особенно в сфере здравоохранения, образования, жилищной сфере. При тоталитаризме, идет существенная люмпенизация общества. Также в рамках тоталитарного режима, обеспечивающего федеральное устройство государства, могут возникать национально-освободительные движения, которые разрушают и тоталитарный режим, и само федеративное устройство государства.

Глава 2. Общество в тоталитарном государстве

Государство при помощи такой идеологии создает аппарат подавления личности и аппарат управления обществом. Личность опасна для тоталитарного государства, она генерирует идеи, она задает вопросы; кроме того в тоталитарном государстве может быть только одна полноценная личность - личность вождя. Весь прогресс и вся культура человечества основаны исключительно на гениальности и энергии личностей, а ни в коем случае не являются продуктом "большинства". Чтобы наша нация могла вернуть себе свое величие и свою силу, она должна суметь культивировать личность и вернуть ей все права. (Гитлер А., Моя борьба).

Бенито Муссолини в своей Доктрине фашизма называл государство высшей формой проявления личности, главным способом реализации всех ее потребностей. Согласно его теории, вне государства личность не представляет собой индивида, способного иметь субъективные права и обязанности. Главным способом подавления личности, кроме подчинения правящей идеологии, является политика всеобщего равенства. Это же утверждает и А. Гитлер в своей политической программе. Это своего рода абсолют, но абсолют со знаком минус, абсолют подчинения.

Функции управления этатичным обществом выполняют специальные организации, которые руководствуются как политическими, так и идеологическими принципами. Помимо прочих инструментов государственного принуждения, тоталитарное государство широко применяет террор. Причем террор угрожает не только настоящим преступникам, но и тем, кто совершил разного рода проступки, которые считаются теперь преступлениями против государства. Террор становится превентивной мерой, заставляя общество жить в атмосфере постоянного страха. Для тоталитарного государства характерно разделение общества на тех, кто с нами и тех, кто против нас. Причем врагом может оказаться любой гражданин государства: и тот, который предпринимает конкретные действия с целью свержения власти, и тот, чьим единственным преступлением является критика режима, и тот, кто не совершал противоправных действий, но стал жертвой доноса.

Таким образом, в тоталитарном государстве террор и страх используются не только как инструмент уничтожения и запугивания действительных и воображаемых врагов, но и как нормальный повседневно используемый инструмент управления массами. С этой целью постоянно культивируется и воспроизводится атмосфера перманентной войны.

При рассмотрении идеологии и власти в тоталитарном режиме, государство вмешивается во все сферы жизни общества, в том числе, и в сферу личных прав и свобод человека и гражданина. Дж. Оруэлл по этому поводу писал: "тоталитаризм посягнул на свободу личности так, как никогда прежде не могли и вообразить. Важно отдавать себе отчёт в том, что его контроль над мыслью преследует цели не только запретительные, но и конструктивные. Личность изолируется, насколько возможно, от внешнего мира, чтобы замкнуть её в искусственной среде, лишив возможности сопоставлений. Тоталитарное государство обязательно старается контролировать мысли и чувства, по меньшей мере столь же действенно, сколь контролирует их поступки." Характерно, что на бумаге эти права не только признаются, но зачастую и гарантируются государством. К примеру, в сталинской конституции были гарантированы почти все права человека, которые на деле практически не выполнялись.

Глава 3. Формы тоталитарного режима. Взаимодействие политической партии и общества

Есть специфическиечерты, позволяющие выделитьв данной группе несколько разновидностей тоталитаризма: коммунистический тоталитаризм, фашизм и национал-социализм. Последнийчасто называют разновидностью фашизма.

3.1. Коммунистический тоталитаризм

Эта разновидность тоталитаризма наиболее полно отражает характерные черты режима, т.е. частная собственность ликвидируется, а следовательно, уничтожается всякая основа индивидуализма и автономия членов общества.

Экономической основой тоталитаризма советского типа былакомандно- административная система,построенная на огосударствлении средствпроизводства, директивном планировании и ценообразовании, ликвидацииоснов рынка. В СССР она сформировалась в процессе проведения индустриализации и коллективизации. Однопартийная политическая система утвердилась в СССР уже в 20-е гг. Сращивание партийногоаппарата с государственным, подчинение партии государству стало фактом тогда же. В 30-е гг. ВКП(б), пройдячерез ряд острых схваток ее лидеров в борьбе за власть, являласьединым, строго централизованным, жестко соподчиненным, отлаженным механизмом.Дискуссии, обсуждения, элементыпартийной демократии безвозвратноушли в прошлое. Коммунистическая партиябыла единственной легальнойполитической организацией.Советы, формально являвшиесяглавными органами диктатуры пролетариата, действовали под ееконтролем, все государственные решения принимались Политбюрои Центральным КомитетомВКП(б) и лишь затем оформлялись постановлениями правительства. Ведущие деятели партии занимали руководящие посты в государстве. Через партийные органышла вся кадровая работа: ни одно назначение немогло состояться безодобрения партийных ячеек. Что касается комсомола, профсоюзов, других общественных организаций, то онибыли не болеечем «приводными ремнями»от партии кмассам. Своеобразные «школы коммунизма, в сущности, выполняли роль представителей партии в различных слоях общества, помогали ейруководить всеми сферамижизни страны.

Духовной основой тоталитарного общества вСССР была официальная идеология, постулаты которой — понятные, простые — внедрялисьв сознание людей в виделозунгов, песен, стихотворений, цитатвождей. Культ Сталина как вождя общества был едва ли не важнейшим элементом тоталитаризма 30-х гг. В образе мудрого, беспощадного к врагам,простого и доступного лидера партиии народа абстрактныепризывы обретали плотьи кровь, становились предельно конкретными и близкими.Песни, кинофильмы, книги, стихотворения, газетные и журнальные публикации внушали любовь,трепет и граничащее со страхом уважение.

С конца20-х гг. волнырепрессий шли одназа другой: «Шахтинское дело»(1928), процесс над«Промышленной партией» (1930), «Дело академиков» (1930), репрессии всвязи с убийствомКирова (1934), политические процессы 1936—1939 гг. против бывших вождей партии (Г. Е. Зиновьев, Н. И. Бухарин, А. И. Рыков и др.), руководителей КраснойАрмии (М. Н. Тухачевский, В. К. Блюхер, И. Э. Якир и др.). «Большой террор»унес жизни почти 1 млн расстрелянных, миллионы людей прошли через лагеря ГУЛАГа. Репрессии былитем самым орудием,посредством которого тоталитарное общество расправлялось с реальной и с предполагаемой оппозицией. Они напоминализапутанному обществу о том, чточеловек, «взвешенный на весах» истории, легок и ничтожен, чтоего жизнь неимеет никакой ценности. Терроримел и экономическое значение: на стройкахпервых пятилеток трудилисьмиллионы заключенных, внося свой вклад в экономическое могуществостраны. В обществесложилась весьма непростаядуховная атмосфера. Содной стороны, многимхотелось верить, что жизнь становится лучше ивеселее, что трудностипройдут, а сделанное ими останется навсегда — в светлом будущем, котороеони строят для следующих поколений. Отсюда энтузиазм, вера, надежда насправедливость, гордость от участия в великом, как считали миллионы людей, деле.С другой стороны, царили страх, ощущение собственной незначительности, незащищенности, утверждалась готовность беспрекословно выполнять данные кем-то команды. Символом эпохи можносчитать принятую в1936 г. Конституцию СССР. Она гарантировала гражданам весь набордемократических прав и свобод. Другое дело, что большинства из них гражданебыли лишены.

СССР характеризовался сак социалистическое государство рабочихи крестьян. Конституция отмечала, что социализм в основном построен,утвердилась общественная социалистическая собственность на средства производства. Политической основой СССРпризнавались Советы депутатовтрудящихся, за ВКП(б) закреплялась роль руководящего ядра общества. Принцип разделения властей отсутствовал. Несмотря на преимущественно тоталитарные формы политической организации социалистической системеприсущи и гуманные политические цели. Так, например, в СССР резко повысился уровень образования народа, стали доступными доля него достижения наукии культуры, былаобеспечена социальная защищенностьнаселения, развивалась экономика,космическая и военная промышленность и т.д., резко сократился уровеньпреступности, к тому же на протяжении десятилетий система почти неприбегала к массовым репрессиям.

3.2. Фашизм

Одну из крайнихформ тоталитаризма представляетфашистский режим, который, прежде всего, характеризуется националистическойидеологией, представлениями о превосходстве однойнаций над другими(господствующей нации, расы господ и т. д.), крайней агрессивностью. Фашизм основывался на необходимости сильной беспощаднойвласти, которая держитсяна всеобщем господстве авторитарной партии, на культе вождя.

Как разновидность фашизма выступает национал-социализм, который нередко рассматривают как отдельную форму тоталитарного режима. Фашизм - правоэкстремистское политическоедвижение, возникшее в обстановке революционных процессов, охвативших страны Западной Европы после первой мировой войны и победы революции в России. Впервые он был установлен в Италии в 1922 г. Итальянский фашизм тяготел к возрождению величия Римской империи, установлению порядка,твердой государственной власти. Фашизм претендует на восстановление или очищение "народной души”, обеспечение коллективной идентичности на культурной или этнической почве. К концу 30-х годов фашистские режимы утвердились в Италии, Германии, Португалии, Испании и ряде стран Восточной и Центральной Европы. Фашизм, как правило, основывается на националистической, расистской демагогии, котораявозводится в рангофициальной идеологии. Целью фашистского государства объявляется охрана национальной общности, решение геополитических, социальных задач, защита чистоты расы.

Главная посылка фашистской идеологии такова: люди отнюдь не равны перед законом, властью, судом, их права и обязанности зависят от того,к какой национальности, расе они принадлежат. Одна нация, раса при этом объявляется высшей, основной, ведущей в государстве, в мировом сообществе, а посему достойной лучших жизненных условий. Другие нации или расы, еслии могут существовать, то всего лишь как неполноценные нации, расы, они,в конечном счете, должны уничтожаться. Поэтому фашистский политический режим - это, как правило, человеконенавистнический, агрессивный режим,ведущий в итогек страданиям, прежде всего своего народа. Но фашистскиережимы возникают в определенных исторических условиях, при социальных расстройствах общества, обнищании масс. В их основе лежатопределенные общественно-политические движения, в которые внедряются националистические идеи, популистские лозунги, геополитические интересы и т. п.

Милитаризация, поисквнешнего врага, агрессивность, склонностьк развязыванию войн и,наконец, военная экспансияопределенным образом отличают фашизм от иных форм тоталитаризма.

Для фашистскогорежима характерны опорана шовинистические круги крупного капитала, слияние государственного аппарата с монополиями, военно - бюрократический централизм, который ведет к упадку роли центральных и местных представительных учреждений, рост дискреционных полномочий исполнительных органов Государственной власти, сращивание партий профсоюзов с государственным аппаратом, вождизм. Прифашизме происходит разрушение общечеловеческих правовых и моральных ценностей, растет произвол, упрощается карательныепроцедуры, ожесточаются санкции и вводятся превентивные меры, разрушаются права исвободы личности, увеличивается число деяний, признаваемых преступными.

Государство при фашизме неимоверно расширяет свои функции и устанавливает контроль над всеми проявлениями общественной иличной жизни. Уничтожаются либо сводятся на нет конституционные права и свободы граждан. В отношении другихправ граждан часто допускаются нарушения со стороны властей, и открытодемонстрируется пренебрежениек правам личности, в противовес им подчеркиваются государственные приоритеты,основанные на «великой», «исторической» национальной идее. Противопоставление интересов государстваи гражданина решается в пользу государственных интересов,зачастую ложно понятыхи провозглашенных. Фашизм питаетсянационалистическими,шовинистическими предрассудками, заблуждениями. Ониспользует сохраняющиеся национальные структуры в обществе для достижения своих целей, для натравливанияодних наций на другие. Фашистское право – этоправо неравенства людей,прежде всего по критерию их национальной принадлежности.

В настоящее время фашизм в его классической форме нигде несуществует. Однако всплески фашистскойидеологии можно увидетьво многих странах. Фашистские идеологи при поддержке шовинистических, люмпенизированных слоев населения активно борются за овладение государственным аппаратомлибо, по крайней мере, за участие в его работе.

Заключение

Реальное воплощение тоталитарных моделей и логики становится возможным лишь в определенных общественных условиях. Общей предпосылкой тоталитаризма является индустриальная стадия развития общества, которая приводит к созданию системы массовых коммуникаций, усложняет общественные связи и организацию, делает технически возможными систематическое идеологическое насильственное внедрение в сознание, тотальный контроль над личностью и продуцирует "массовое общество", который является удобным объектом для тоталитарного манипулирования в силу своих характерных черт. Политическая партия осуществляет контроль над жизнью отдельного человека, основанный на физическом и психологическом терроре, что является причиной серьезных "мутаций" на личностном уровне, которые необратимо искажают сознание человека. Тоталитарное политическое сознание представляет собой синтез массового политического сознания в его классическом политико-психологическом понимании и политического сознания масс в массовом обществе. Тоталитарное политическое сознание в некотором роде представляет собой искаженное, ложное сознание, которому имманентны специфические феномены. Тоталитарная система черпает жизненные силы в идеологии, которая призвана выполнять социально-интеграционную функцию, цементировать людей в политическую общность, служить ценностным ориентиром, мотивировать поведение граждан и государственную политику. С целью формирования в массовом сознании безоговорочного доверия к власти и полного согласия с ней в тоталитарные идеологии вводится элемент катастрофизма.

Список использованной литературы

1.Панарин А.С. Политология: Учебник – М., 2011г.

2.. Муштук О. З. Политология – М., 2011г.

3.Лавриенко «Политология». Учебное пособие для высших учебных заведении. Москва, 2008г

4. Джилас М. Лицо тоталитаризма. //М. :"Новости", 1992. 

5. Хайек Ф.А. Дорога к рабству. Новый мир, 1991, №7-8.

6. Адольф Гитлер «Моя борьба», перевод с немецкого, 2003г.